【聖なる過越の3日間の典礼】

●主イエスのエルサレム入城記念ミサ

この日のミサでは、イエス・キリストのエルサレム入城を記念し、ミサ聖祭の前に信徒達は、祝別されたしゅろの枝を持ち『イエス・キリストの十字架は勝利の道だ』と、宣言して行列します。ミサの中では、主の受難を黙想するため通常の福音朗読ではなく、主のご受難の箇所が演じられるように朗読されます。この日からの一週間を『聖週間』と呼び、教会典礼の中で最も重要な典礼の時を迎えます。神の国の訪れを言葉と行動をもって現されたイエス・キリストは、受難と死を通して復活の栄光に移られました。聖週間を通じて、私たちキリスト者はこの『主の過越』の神秘を感謝し祝います。

●聖香油のミサ
●主の晩餐のミサ
洗足式・聖体安置式

聖木曜日の夕刻に行われるこのミサでは、キリストが聖体を制定し、自らの記念としてこれを行うよう命じた最後の晩餐を共同体の全員が参加し直接記念することによって、共同体全体が一つに集まって捧げるミサ本来の姿が表されます。そして、同じ一つのパンを割き拝領する事を通して、キリストとの一致を深く味わいます。この日のミサでは説教の後で司祭が12名の信徒の足を洗う『洗足式』が、イエスに習って行われます。
ミサが終了すると『聖体安置式』が行われ、いつもは聖堂の聖櫃に納められている『ご聖体』が仮祭壇に安置されます。この時から聖堂の聖櫃は空になり、主の受難と死を強く知ることになります。

●主の受難と死の記念の祭
言葉の典礼・十字架の礼拝（イエスの死を偲んで断食が行われます）

キリストの受難と死を思い起こす主の受難の祭儀が行われます。
祭儀は『ことばの典礼』『十字架の崇敬』『交わりの儀』の三つの部分で構成され、主の過越となるキリストの受難と死の意義を思い起こし、復活への希望のうちに十字架の勝利を賛美するものです。そのため、キリストの受難の朗読を中心とする『ことばの典礼』は、全教会と全人類のための荘厳な盛式共同祈願で締めくくられます。次に、わたしたちの救いのしるしである十字架が入堂し、聖堂の中心に『主の十字架』を迎え、十字架を崇敬する典礼へと続きます。
その後、祭壇に小さなろうそくが灯され、仮聖堂に安置されたご聖体を拝領します。

●聖なる復活徹夜祭
光の祭儀・言葉の典礼・洗礼の儀・交わりの儀

復活徹夜祭の典礼は『光の祭儀』『ことばの典礼』『洗礼』『感謝の典礼』の四つの部分で構成されています。 この日の典礼では、火、水、復活のろうそくなどキリストの復活と新しい命を象徴するシンボルが多く用いられ、死から復活へ、闇から光へという『キリストの過越』を強く印象づけます。またこの日の典礼では洗礼式が行われます。洗礼は、受難と死を通して復活したキリストの過越にあずかり、一人ひとりが古い自分に死んで、復活したキリストの新しい命に生まれる『過越』です。
すでに信者となった人々も、この洗礼式を通して自らの洗礼を思い起こし、神の子として生きる決意を新たにします。イエス・キリストは十字架上の死から復活され、いまも全ての人々のために光と命となって生きておられます。私たちは聖なるこの夜に、イエスの勝利によって得られた永遠の命を祝いましょう。

イエスは復活されました。　アレルヤ！！